怪物被杀就会死

阴天神隐

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第879章 不谐之纪元(1 / 2)

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最初,是虚无。

寂静的虚无是一切存在的起源,无有任何事物可以在其之前。

随后,便是‘乐章’。

永恒的创世之乐章自黑暗的渊面混沌中奏响,孕育出了无形无质的诸多音符,无穷无尽的无限音符互相交织和鸣,在一切有形有质的事物之前,先孕育出诸多有形无质的亘古之物。

其名为‘曲调’,又名为‘旋律’,也是‘意义’,而在后来诞生的万事万物敬畏的口中,那就是‘命运’与‘时光’。

先于世界诞生,悬于万物之上,最为苍茫古老,莫测难言之意。

音符们不断交织鸣奏的,逐渐变化的过程,就是‘光阴的变化’,而自所有音符组成的曲调与旋律本身,就是‘宿命的意义’。

随着时光与命运的簇拥环绕,世界的雏形在音符的交织中逐渐诞生,万事万物的雏形最初涌现于有形有质的大地,乃至于‘音符’本身代表的‘声音’都因此而具象化了实体的形态。

那便是诸神与众生的原型。

诸神乃是创世乐章之子,命运与时光的代言,世界的缔造者,祂们是最为响亮的音符,引领旋律的变动,主导曲调的变奏,故而难以被光阴影响,更是能预言命运的走向。

众生同样是乐章的一部分,但却只是最为平平无奇的无限音符之一,他们的音色浑浊,声音低沉,即便是缺失些许也不影响旋律与曲调的美妙与圆满。

但是,诸神需要众生,众生也需要诸神,单独的音符绝无可能成就旋律,响亮的曲调也需要低沉的和声陪衬,这才是完整的乐章。

故而万物众生与诸神共存于世,这便是【天与地的叙事诗】

肃穆巍峨的诸神石柱耸立于广场四角,古老的白色大理石砖石铺就平整的地面,深夜的安若圣城依然灯火通明,诸神石柱上,亘古不息的星光永明灯正在闪耀,在幽寂的夜间也释放明亮的光。

在星月之光的照耀下,吟游诗人身披简陋的蓑叶长袍,手持简单的竖琴,弹唱古老的歌谣。

“那是最为古老的传说,最为悠久的神话,是自创始之初传承至今的天地叙事诗——统领光阴的神王阿普姆乃是最初的的统率,祂引领亘古之初混沌的分化天地,又令雨水降下,江河流淌。”

“生死得以分明,自创始之初就沉睡的诸神因雨水而苏醒,而懵懂的众生也因饮下河水拥有灵魂,天地的序曲因此而启开端。”

“但聪慧的神王却却也并非永恒如此,荒芜的天地之间只有黄沙,高耸的穹天中并无飞鸟,虽然诸神赐福的湖泊绿洲点缀世界,阿普姆长河贯穿大地,但众生仍为争夺鲜花绿草而举起刀兵,流淌鲜血,而并非吟唱圣歌,诵读诗篇。”

“凡世的王国以鲜血令鲜红涂抹大地,而天上的诸神以劫火令烈焰焚烧天空,光阴的神王叹息着沉眠。”

“光明与黑暗的双生女神,普兰芙与诺爱尔,分享神王的冠冕,祂们之间的爱与恨交错,孕育圣洁的圣灵与污秽的邪魔,祂们之间的祝福与诅咒混杂,诞生出最为强大的泰坦与巨龙。”

“众生因双生女神的对立与相生领悟众多,最初的诗之奇迹与歌之魔法因此而生,而在此之前,众生只能依靠本能与天赋,运用自己原为‘不明之音符’的本力。”

“爱恋与憎恨,祝福与诅咒,在这奇迹与魔法的纪元,圣火与黯影分明地燃烧与摇曳,诸音符发出更加洪亮清澈之声,天地的鸣响因此而响彻寰宇。”

“只是爱恋与憎恨,祝福与诅咒实乃不能共存之物,正如昼夜与光影,日月与正反,纵然是双生的女神,共享权柄的神王,众生也无法平等的遵从,暗与夜的女神逐渐被众生厌憎,唯有光与昼的神王逐渐成为至尊。”

“自那之后,善恶的圣战绵延了数个万,直至圣火熄灭,阴影消退,双子的女神双双陷入长眠。”

“直至如今,第三纪元,高远无垠的天空,不可触及的苍天,伟大且至高的神王德乌斯统率天地!”

“赞颂吧,公正的天地之主,诸神的主宰,祂引领文明繁荣昌盛,令无垠的边界一再扩张,众生与诸神在其引领下,踏足于最为辽远的大地,展翅于最为高耸的天空!”

“众生触碰星辰日月,诸神定居云端天穹,万物的音符高昂鼓动,天地的激奏因此响亮辉煌!”

白发吟游诗人的歌谣令草木为之摇曳,就连石柱子上的星光也为此散落,月光照耀在其周身,朦胧梦幻,这正是‘诸神叙事诗’这一古老诗篇带来的加护。

吟游诗人可以得到永不遗忘的记忆,难以被凡间万物伤害的身躯,以及日月星辰的庇护,,只要他还记得如何鸣奏竖琴,还记得如何吟唱诗篇,那么除却神王阿普姆代表的岁月,神王普兰芙与诺爱尔代表的光暗爱憎,以及当世神王德乌斯代表的苍穹天威,即便是诸神也不能随意将其随意惩戒。

安若圣城中尽是高大的建筑,辉煌的神光充斥城垣高楼之中,古老的圣地中浸润了一代代诸神的加护与祝福,而历代的谱曲者与奏者更是将其视作一切奥秘的根源,将钻研奇迹与魔法的学院开设在此城既为最大的荣耀。

文明,繁荣,昌盛,这一切的赞美,全部都归于苍天之上的神祇,至高的权威,众神之王德乌斯!

第一纪元,万族与诸神都在荒芜中开拓,并为了稀少的资源厮杀征战,这是代表最初‘生存之欲’的争斗。

第二纪元,因为爱憎与各自的意愿,万物众生互相敌对仇视,亦或是互相联盟友爱,这是代表其次‘爱憎之欲’的衍生

而如今,第三纪元,由诸神之王德乌斯引导,众生诸神对苍天之顶,大地尽头的探索,那无尽‘征服之欲’的扩散,缔造了史无前例的昌盛纪元。

怀着对第三代神王的敬仰,作为整个大陆学术,文化与政治中心的安若圣城的中央,供奉的自然就是神王德乌斯的神殿与塑像。

神王雕塑之下的诸神雕塑,皆低半头,代表祂至高的权威,神上之神的权柄。

而就在此时,被诸多诗篇传颂,被众人崇拜,诸神敬畏的神王,却罕见地自苍天之上的神宫中降下神念,令安若圣城中央的神王雕塑微微发光,睁开眼眸。

庄严肃穆的壮年之神,天空的德乌斯凝视着城中的一切,然后微微露出笑意。

【命运之轮已经开始转动】

祂凝视着城中,一位来自莫阿尔城的富豪携带那没有血缘的女儿抵达神殿,命运的预言已经被道出,故而即便祂已经是至高无上的神上之神,祂也不禁叹息捋须:【永恒的锚点即将被打下,七***的轮回终于将要有一个结果】

如有神官听闻此等神谕,在诚惶诚恐之余,恐怕也会疑惑——自神王阿普姆令光阴流动以来,至今也不过三***而已,何时有七***之多?

而所谓的永恒,除却那代表‘创世大乐章’的‘永恒之歌’外,又有什么存在能被称之为永恒?

对此,德乌斯只会感慨。

【凡人生死幻灭,正如音符的响彻沉寂,他们所谓的纪元,不过是我等诸神之间的职责交替,顺应创世大乐章的‘序’‘鸣’‘奏’‘终’四大篇章……而真正的纪元,乃是整个永恒之歌鸣响整个四大篇章的过程,而它再次轮转,重新演奏时,才是第二纪元】

永恒?何为永恒?至少诸神并非永恒。

永恒之歌,已经轮转重复鸣奏了无数次,谁也不知晓多少次的纪元轮转,代表的是难以计数的岁月。

德乌斯低下头,祂凝视着正在天地之间流淌的无尽光阴之河,那正是第一代神王阿普姆的本体,亦是代表‘光阴’这一音符在这天地间最为响亮的曲调。

看似如此强大,宛如永恒。

但实际上,在十几个纪元之前,代表着‘时间’的神明还名为‘丹普’,而现在的第一代神王阿普姆,不过是一位平平无奇的凡人。

直至十几个纪元前,时间之神丹普无法承受纪元覆灭又重生的沉重,响亮的音符沉寂,故而神祇化作凡人,而凡人擢升为诸神之一。

是的,德乌斯比谁都清楚地知晓,神与人本为一体,祂们都是创世大乐章的一部分,都是这宇宙天地的一部分,即便是‘四柱神’的神王,合道于宇宙天地的至高强者,也同样受到创世大乐章的束缚。

每一个凡人,都是音符,都有成为诸神的潜质,一个看似平平无奇的面包店老板,倘若成为神祇,很可能是代表丰收的大神——同样的,每一位神祇倘若无法维持住自己,也会化作凡人。

再怎么威名赫赫,如若无法支撑过纪元轮回,也不过是寂寂无名,再也难以辉煌。

而且,每一个凡人的本质都不相同,正如同‘丹普’与‘阿普姆’都有着类似的神职,可祂们分别是‘时间沙漏’与‘光阴之河’的象征,没有任何神和任何凡人是相似的。

无限不同的音符,才能构成无限永恒的创世大乐章。

【但这也是束缚】

而神王低声自语。

代表着苍天与征服欲的神王,德乌斯曾经前往过乐章世界之外的的多元宇宙虚空,祂知晓,自己的力量,在诸天万界中也算是强大,被称之为合道,乃是需要奇迹才有可能诞生的存在。

在其他宇宙,无论是神还是修行者,都需要艰苦无比的修行,一步步踏上最为艰辛的求道之路,如此才能有最为微渺的可能,成就合道之境。

但是在乐章世界,却并非如此。

祂们天生为神,天生近道,只要得到神王冠冕,便可成为四柱之主神,成就合道也不过是水到渠成。

但是,这样的位格,却并不像是其他宇宙的合道那样,永恒不磨。反而会随着永恒之歌的吟唱而不断变化。

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